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古之中国儒家文人常炎“三立”:立功,立德,立言,“三立”谓之圣人。于明代之王阳明,一生中其战功赫赫可谓之立功,其修德又得儒家真髓可谓立德,其学说阳明心学对后世影响深远,别具一格,有宗师风范,当然可作立言。然而“三立”在古时候是有独特的积极作用,在今世未必如古时一般。当今之人更重体验,更偏颇功利,执着于成功之虚荣境界。故今人在物欲虚荣容易迷失自我,今人之破镜关键在于重新找回人生的真正重“心”,亦即所
古之中国儒家文人常炎“三立”:立功,立德,立言,“三立”谓之圣人。于明代之王阳明,一生中其战功赫赫可谓之立功,其修德又得儒家真髓可谓立德,其学说阳明心学对后世影响深远,别具一格,有宗师风范,当然可作立言。然而“三立”在古时候是有独特的积极作用,在今世未必如古时一般。当今之人更重体验,更偏颇功利,执着于成功之虚荣境界。故今人在物欲虚荣容易迷失自我,今人之破镜关键在于重新找回人生的真正重“心”,亦即所谓“立心”。
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