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中国文化源远流长，中华文明博大精深
——习近平
好事近（月未到诚斋）
词作者：杨万里
月未到诚斋，
先到万花川谷。
不是诚斋无月，
隔一林修竹。
如今才是十三夜，
月色已如玉。
未是秋光奇绝，
看十五十六。
赏析
杨万里（公元1127年—1206年），字廷秀，号诚斋，吉水（今属江西吉安）人。南宋著名文学家、政治家，宋光宗曾为其亲笔题写“诚斋”，学者称其为“诚斋先生”。杨万里诗词俱佳，一生作诗两万余首，著有《诚斋集》，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。
《好事近》，双调四十五字，又称《钓船笛》《倚秋千》《秦刷子》《翠圆枝》。前后片各两仄韵，以入声韵为宜。
初读此篇，直接表现月的词句只有“月色已如玉”，似乎有落入俗套之感，但细细品读，作品的韵味竟正若杨万里所倡导的“活法”和“透脱”，慢慢从字里行间渗透出来。
词作咏月，而开篇无月。想见月又没能够马上实现，而是先讲月的“未到”。诚斋是作者的书斋名，万花川谷是作者的花园名。拥书赏月，本是文人大雅之事，仰望夜空，如此美月，却未到诚斋，未尝不是一种遗憾。但诗人笔锋一转，月在诚斋不得见，却在万花川谷可以遥望，抒情主人公得到了一种别样的慰藉。移步出书房，缘何诚斋无月？因修竹高且密也。空间的转换，让月的叙事有了层次，词的推进也有了层次。
下片推开空间之月，启动时间之月。今夜才是十三日的夜，距离满月尚有时日，但月色已经皎然如玉。咏月之作，总不能避免以玉比月，似乎已入俗套，而杨万里在此处将时间与空间进行了过渡和糅合，玉的比拟就显得空灵而且自然；笔法至此，仍旧没有写尽 ——十三日夜晚的月色已经明亮澄澈，可以想象，十五、十六日更为饱满的月色，融合着秋光渐进，将呈现出更奇绝的美景。
整首词浑然一体，作为主体的“月”，杨万里采用了时、空两种方式进行衬托。上片用诚斋、万花川谷、修竹来衬月。移步换形来，写月光的有无；宕出一笔去，写修竹之戏月。下片用十三日的月来衬托十五、十六日的月，以将词的延展性发挥到了极致。
月、竹掩映，月相渐满，人生也是如此——总有曲折交相，也总有一些美好在未来值得期待。
撰稿：张石
诵读赏析：李莉
栏目介绍
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来源 | 中国宋庆龄基金会
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